“示”在“知其说者之于天下也,其如示诸斯乎!指其掌”中是通假字,通视。(正确) 淫祀指的是合礼制的祭祀。(错误) 八佾里仁篇(五):孔子论祭礼(下) “郁郁”在“郁郁乎文哉”中指的是(D)。 (C)就是指的鄹人之子。 点我阅读全文