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起止时间:2020-04-01到2020-07-01
更新状态:已完结
第1周 ——第一单元：文学的起源、上古文学、古代神话 第一周测验 可尝试2次
1、 1.关于上古文学，叙述错误的一项是：
A:群居生活和集体劳动，决定了文学艺术活动是集体性的行为。
B:由于成熟的文字尚未产生，所以上古文学主要通过口头创作。
C:诗歌一般与音乐、舞蹈结合在一起。
D:上古文学始于原始时期，止于周代。
答案: 上古文学始于原始时期，止于周代。
2、 在上古时期，不可能出现的文学类别是：
A:诗歌
B:神话
C:赋
D:祝祷辞
答案: 赋
3、 下列陈述中不属于上古神话特征的一项是
A:是原始先民对自然现象和社会现象的一种艺术幻想。
B:具有批判现实的作用。
C:是原始先民对自我生存环境的一种认知和解释。
D:它通过集体口头创作并传播。
答案: 具有批判现实的作用。
4、 上古神话不涉及的题材是
A:战争
B:洪水
C:升仙
D:旱灾
答案: 升仙
5、 神话在后代失传的原因，不包括：
A:书写和保存条件不便。
B:人们想象力的枯竭。
C:年代过于久远。
D:后人对其历史化改造。
答案: 人们想象力的枯竭。
6、 下列哪部著作，几乎没有神话的记载：
A:《论语》
B:《庄子》
C:《山海经》
D:《楚辞》
答案: 《论语》
7、 《女娲补天》这一神话最早记载于
A:《山海经》
B:《淮南子》
C:《庄子》
D:《楚辞》
答案: 《淮南子》
8、 在“鲧禹治水”这个神话中，不涉及哪个人物？
A:鲧
B:禹
C:魃
D:帝
答案: 魃
9、 下列神话中，不涉及战争的是？
A:夸父逐日
B:后羿射日
C:黄帝擒蚩尤
D:共工怒触不周山
答案: 夸父逐日
10、 “往古之时，四极废，九州裂；天不兼覆，地不周载；火爁焱而不灭，水浩洋而不息；猛兽食颛民，鸷鸟攫老弱。”关于这段文字，解说正确的一项是：
A:四极废：大地的四方被废弃了。
B:周：周围。
C:爁焱：大火延烧。
D:颛民：顽劣的百姓。
答案: 爁焱：大火延烧。
11、 马克思主义文学理论认为，文学艺术起源于
A:劳动
B:巫术
C:游戏
D:模仿
答案: 劳动
12、 《吴越春秋·勾践阴谋外传》所载的《弹歌》，反映的是
A:农耕时代的劳动生活
B:渔猎时代的劳动生活
C:战争场景
D:爱情生活
答案: 渔猎时代的劳动生活
13、 我国记录古代神话最为丰富的古籍是：
A:《山海经》
B:《楚辞》
C:《淮南子》
D:《庄子》
答案: 《山海经》
14、 相传为伊耆氏所作的《蜡辞》，见载于哪本古籍？
A:《楚辞》
B:《礼记》
C:《山海经》
D:《吴越春秋》
答案: 《礼记》
15、 “夸父逐日”神话记载，夸父死后，“弃其杖，化为邓林”，“邓林”的意思是
A:邓家的园林
B:桃林
C:杏林
D:树林
答案: 桃林
第2－4周，第二单元：《诗经》 第二单元的测验
1、 汉代传授《诗经》的所谓“四家诗”中属于“古文”学派的一家是（ ）
A:毛诗
B:齐诗
C:鲁诗
D:韩诗
答案: 毛诗
2、 《诗经》中“国风”部分的第一首诗是（ ）。
A:《关雎》
B:《鹿鸣》
C:《文王》
D:《淸庙》
答案: 《关雎》
3、 “履帝武敏歆”中“武”字的意思是（ ）
A:脚拇指
B:武器
C:武装
D:肚子
答案: 脚拇指
4、 “周虽旧邦，其命维新”出自那一首诗（ ）？
A:《大雅 · 文王》
B:《小雅·节南山》
C:《大雅 · 皇矣》
D:《小雅·大东》
答案: 《大雅 · 文王》
5、 “百川沸腾，山冢崒崩。高岸为谷，深谷为陵。”这几句诗出自哪一首诗（）
A:《小雅·十月之交》
B:《小雅·节南山》
C:《小雅·正月》
D:《小雅·北山》
答案: 《小雅·十月之交》
6、 《王风·君子于役》写的是（ ）。
A:妻子对久役在外的丈夫的思念。
B:久役在外的丈夫对家中妻子的思念。
C:久役在外的征人归途中的心情。
D:妻子对丈夫为国出征感到自豪。
答案: 妻子对久役在外的丈夫的思念。
7、 在汉代传授“毛诗”的毛苌是哪国人？（ ）
A:赵国人
B:鲁国人
C:燕国人
D:韩国人
答案: 赵国人
8、 下列《诗经》作品中反映同仇敌忾精神的名篇是（ ）
A:《无衣》
B:《东山》
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