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中国传统文化撷英 2024见面课答案(免费)
见面课:以教化人,以礼化人
1、唐代已经出现“榜眼”这一称呼。
A:对
B:错
答案: 错
2、素有中国“第五大发明”之称的是( ),对亚洲、欧美都产生了深远的影响。
A:科举考试制度
B:京剧
C:筷子
D:道教
答案: 科举考试制度
3、探花、状元、举人、进士、秀才、榜眼,从高往低,正确的名第顺序是( )。
A:状元、榜眼、探花、进士、举人、秀才
B:状元、榜眼、探花、举人、进士、秀才
C:状元、榜眼、探花、进士、秀才、举人
D:状元、进士、榜眼、探花、举人、秀才
答案: 状元、榜眼、探花、进士、举人、秀才
4、以婚冠之礼亲成男女。——《周礼》冠者,礼之始也。——《礼记·冠义》男子幼,娶必冠。——《白虎通》笄冠有成人之容。——《通典》 以上四句话中所描述的礼仪,属于传统“五礼”中的( )。
A:吉礼
B:宾礼
C:军礼
D:嘉礼
E:凶礼
答案: 嘉礼
5、儿子当了官,把别人送给自己的礼物(腌鱼)送给自己的母亲。母亲给儿子写回信说:“尔为吏,以官物遗我,非惟不能益吾,乃以增吾忧矣。”这个故事的内容与以下哪个典故相符?( )
A:截发筵宾
B:封坛退鲊
C:以荻画地
D:禹寸陶分
答案: 封坛退鲊
见面课:古人的生息与繁衍
1、 故宫太和殿屋顶垂脊上共有多少只脊兽( )。
A:10
B:8
C:12
D:6
答案: 10
2、在故宫太和殿屋顶上的脊兽中,哪只脊兽为太和殿独有,其他宫殿没有。
A:行什
B:龙
C:凤
D:狻猊
答案: 行什
3、清人郑板桥写过一首诗《姑恶》: “小妇年十二,辞家事翁姑。……姑令杂作苦,持刀入中厨。……析薪纤手破,执热十指枯。……姑曰幼不教,长大难管拘!今日肆詈辱,明日鞭挞俱。五日无完衣,十日无完肤。吞声向暗壁,啾唧微叹吁。姑云是诅咒,执杖持刀锫。岂无父母来,洗泪饰欢娱。岂无兄弟问,忍痛称姑劬。疤痕掩破襟,秃发云病疏。一言及姑恶,生命无须臾。” 这首诗讲述的是以下哪种婚姻形式对妇女、儿童身心造成的摧残。
A:烝、报
B:媵、妾
C:冥婚
D:童养媳
答案: 童养媳
4、阅读“伏羲女娲成婚”的故事,说说这个神话映现的是哪种婚姻阶段的情形( )。 “昔宇宙初开之时,只有女娲兄妹二人在昆仑山,而天下未有人民,议以为夫妻,以自羞耻。兄即与妹上昆仑山。咒曰:天若遣我兄妹二人为夫妻,而烟悉合,若不,使烟散。于烟即合,其妹即来就兄,妹以扇蔽面。”——唐李冗《独异志》
A:族内婚
B:族外婚
C:对偶婚
D:一夫多妻制
答案: 族内婚
5、阅读下面一段文字,说说这个与饮食相关联的事件所表达的内容与意义是什么?( ) 徐孝克,陵第三弟,事所生母尽孝。每侍宴高宗,无所食。噉至席散,当其前,膳羞损减。高宗密记,以问中书舍人管斌,不能对。自是,斌以意伺之,见孝克取珍果内绅带中。斌莫能识其意,后更寻访之,知还以奉母。斌以启高宗,高宗叹嗟久之,乃勅所司:“自今宴享,孝克前馔赐以饷其母。(《陈书》)
A:不义而富且贵,于我如浮云
B:人常咬菜根,即百事可做
C:打包中的孝亲之情
D:备尝世味 方知淡泊始为真
答案: 打包中的孝亲之情
见面课:文字中的文化与舞台上的生活
1、“焱”属于哪种造字方法?
A:象形
B:指事
C:会意
D:形声
答案: 会意
2、“它”的本义是( )。
A:蛇
B:第三人称代词
C:疑问代词
D:虚词
答案: 蛇
3、在京剧的“打”功中,一人对三人以上打斗叫做( )。
A:起霸
B:走边
C:对枪
D:打荡子
答案: 打荡子
4、以下哪个字不是会意字。
A:教
B:学
C:祭
D:祀
答案: 祀
5、京剧《哪吒闹海》中的“哪吒”属于以下哪个行当?
A:小生
B:青衣
C:武生
D:花脸
答案: 武生
见面课:衣食住行皆文化
1、以下几种头饰中,哪个是男女都可以用来固发的?
A:步摇
B:簪
C:钗
答案: 簪
2、在以下“四大菜系”中,哪个是“宫廷国宴最大的菜系”?
A:川菜
B:鲁菜
C:苏菜
D:粤菜
答案: 鲁菜
3、在香港粤语中,“草莓”叫做“士多啤梨”(strawberry),男警察或男教师叫做“阿sir”,邮票叫做“士坦”(stamp),这是语言文化的什么现象?
A:包容性
B:排他性
C:单一性
D:多样性
答案: 包容性;
多样性
4、汉服中的“常服”就是“平常穿的衣服”。
A:对
B:错
答案: 错
5、说“汉服”,只是指汉族人的服装,不应该包括少数民族服饰。
A:对
B:错
答案: 错
6、大学生在食堂吃饭是“会食氛围的分餐制。”
A:对
B:错
答案: 对
7、玉搔头和笄都属于钗的一种。
A:对
B:错
答案: 错
8、步摇不仅是一种饰物,还是一种寄情的信物。
A:对
B:错
答案: 错
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1
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