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下列表现了中医推己及人的仁心仁德思想的语句是（ ）。 A:《孟子·梁惠王上》中有：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。” B:《黄帝内经·灵枢》有言 “上以治民，下以治身，使百姓无病，上下和亲，德泽下流，子孙无优，传于后世，无有终时。” C:《素问·至真要大论》曰 ： “主病之谓君，佐君之谓臣，应臣之谓使。” D:东汉张仲景《伤寒论》有言“上以疗君亲之疾，下以救贫贱之厄，中以保生长全，以养其身” 答案: 《黄帝内经·灵枢》有言 “上以治民，下以治身，使百姓无病，上下和亲，德泽下流，子孙无优，传于后世，无有终时。” ,东汉张仲景《伤寒论》有言“上以疗君亲之疾，下以救贫贱之厄，中以保生长全，以养其身” 下列与“致中和”思想不相关的是（ ）。 A:阴平阳秘，精神乃治 B:形神兼备，形本于神 C:多样的统一 D:复杂的平衡 答案: 形神兼备，形本于神
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下列表现了中医推己及人的仁心仁德思想的语句是（ ）。
A:《孟子·梁惠王上》中有：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”
B:《黄帝内经·灵枢》有言 “上以治民，下以治身，使百姓无病，上下和亲，德泽下流，子孙无优，传于后世，无有终时。”
C:《素问·至真要大论》曰 ： “主病之谓君，佐君之谓臣，应臣之谓使。”
D:东汉张仲景《伤寒论》有言“上以疗君亲之疾，下以救贫贱之厄，中以保生长全，以养其身”
答案: 《黄帝内经·灵枢》有言 “上以治民，下以治身，使百姓无病，上下和亲，德泽下流，子孙无优，传于后世，无有终时。”
,东汉张仲景《伤寒论》有言“上以疗君亲之疾，下以救贫贱之厄，中以保生长全，以养其身”
下列与“致中和”思想不相关的是（ ）。
A:阴平阳秘，精神乃治
B:形神兼备，形本于神
C:多样的统一
D:复杂的平衡
答案: 形神兼备，形本于神
下列语句体现反者道之动思想的（ ）。
A:有无相生，难易相成，长短相形
B:祸兮福所倚，福兮祸所伏
C:柔弱胜刚强
D:喜怒哀乐之未发谓之中
答案: 有无相生，难易相成，长短相形
,祸兮福所倚，福兮祸所伏
,柔弱胜刚强
“医道同源”的主要成就有（ ）。
A:撰著《黄帝内经》等一批受道家思想影响的医学经典著作
B:病理学方面有所突破
C:道医群体对方剂学的卓越贡献
D:促成了道医群体的形成
答案: 撰著《黄帝内经》等一批受道家思想影响的医学经典著作
,病理学方面有所突破
,道医群体对方剂学的卓越贡献
,促成了道医群体的形成
佛教的“慈悲”“平等”“爱人”“行善积德”等观点对于中医药的影响体现在（ ）方面。
A:中医医术
B:中医药方
C:中医基础理论
D:中医医德
答案: 中医医德
中国古代十大名医中最早的一位是( )。
A:华佗
B:张仲景
C:扁鹊
D:李时珍
答案: 张仲景
“坐堂医”，是指在中药店中为患者诊脉看病的中医大夫，起源于汉代名医（ ）行医的典故。
A:张仲景
B:孙思邈
C:华佗
D:扁鹊
答案: 张仲景
我国古代第一个完整论述医德的人是( )。
A:朱丹溪
B:张仲景
C:钱乙
D:孙思邈
答案: 孙思邈
狂犬脑中含有抗狂犬病的物质，到十九世纪法国巴斯德才作了证明，但是比葛洪晚了1000多年。（ ）
A:对
B:错
答案: 对
被称为“金元四大医家”的是（ ）。
A:刘完素
B:李东垣
C:张从正
D:朱丹溪
答案: 刘完素
,李东垣
,张从正
,朱丹溪
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