A 夸父逐日 B 鲧禹治水 C 愚公移山 D 嫦娥奔月 答案  夸父逐日,鲧禹治水,愚公移山 

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A 夸父逐日 B 鲧禹治水 C 愚公移山 D 嫦娥奔月 答案  夸父逐日,鲧禹治水,愚公移山 

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A 夸父逐日 B 鲧禹治水 C 愚公移山 D 嫦娥奔月 答案  夸父逐日,鲧禹治水,愚公移山 第1张

A 夸父逐日 B 鲧禹治水 C 愚公移山 D 嫦娥奔月 答案  夸父逐日,鲧禹治水,愚公移山 第2张

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概述部分主讲老师是()

A 陈春梅
B 丁雪艳
C 杨凤琴
D 张云
答案  丁雪艳

 

神话的产生,与上古时期的()密不可分

A 生产力水平
B 生产工具
C 自然现象
D 地理面貌
答案  生产力水平

 

保存古代神话最多的一部典籍是()

A 山海经
B 楚辞
C 庄子
D 淮南子
答案  山海经

 

中国神话是原始先民的集体()

A 讨论创造
B 书面创作
C 口头创造
D 著作
答案  口头创造

 

本课程包括 ()个神话故事

A 10
B 11
C 12
D 13
答案  11

 

中国神话不发达的原因有哪些()

A 生产力水平低下
B 儒家思想影响
C 地理位置因素
D 人神鬼混杂
答案  儒家思想影响,地理位置因素,人神鬼混杂

 

下面哪些神话是先民们与自然抗争的缩影和代表()

A 夸父逐日
B 鲧禹治水
C 愚公移山
D 嫦娥奔月
答案  夸父逐日,鲧禹治水,愚公移山

 

下列哪些,属于神话传说的一部分()

A 原始图腾
B 原石法术
C 原始宗教和音乐
D 原始舞蹈
答案  原始图腾,原石法术,原始宗教和音乐,原始舞蹈

 

本课程内容包括哪些方面?

A 神话故事内容
B 故事演绎
C 文学演绎
D 文化解读
答案  神话故事内容,故事演绎,文学演绎,文化解读

 

中国神话是中国文化与古人智慧的结晶的伟大结合的产物。

A 对
B 错
答案  对

 

在中国的创世神话中,盘古死后,呼出的气体变成了

A 太阳和月亮
B 风和云
C 山川和道路
D 清露和甘霖
答案  风和云

 

《三五历纪》的作者是

A 徐整
B 周游
C 欧阳询
D 任昉
答案  徐整

 

在西方创世神话中,上帝造夏娃时抽取了亚当的

A 头骨
B 肋骨
C 腿骨
D 足骨
答案  肋骨

 

“我看青山多妩媚,料青山看我应如是”体现出来的思想是

A 以人为本
B 重农轻商
C 天人合一
D 男尊女卑
答案  天人合一

 

徐整记载盘古开天辟地的书籍是

A 三五历纪
B 艺文类聚
C 述异志
D 五运历年纪
答案  三五历纪,五运历年纪

 

最早确切提出女娲造人故事的是

A 《三五历纪》
B 《风俗通义》
C 《艺文类聚》
D 《述异志》
答案  《风俗通义》

 

“女娟戏黄土,团作愚下人”指的是

A 女娲造人
B 女娲补天
C 盘古开天
D 嫦娥奔月
答案  女娲造人

 

“开天辟地君真健,说项依刘我大难”中“君”指的是

A 毛泽东

B 周恩来
C 郭沫若
D 柳亚子
答案  毛泽东

 

关于女娲的传说,主要有

A 女娲补天

B 女娲造人
C 女娲开天
D 女娲射日
答案  女娲补天,女娲造人

 

中国创世神话对现代人的启示有

A 浪漫的想象力

B 丰富的创新精神

C 男尊女卑思想

D 男女平等思想

答案  浪漫的想象力,丰富的创新精神,男女平等思想

原始商业的雏形是()

A 开创农耕
B 日中为市
C 作陶冶斤
D 遍尝百草
答案  日中为市

“落叶归根”农耕文化中( )思想的延续?

A 天人合一
B 安土重迁
C 顺时遵道
D 渔樵耕读
答案  安土重迁

体现中国古代农学思想的两部著作是

A 《齐民要术》
B 《本草纲目》
C 《世本》
D 《吕氏春秋》
答案  《齐民要术》,《吕氏春秋》

神农尝百草,最终得到了什么?

A 食物
B 药材
C 神农架
D 《神农本草经》
答案  食物,药材

神农的哪些发明创造让先民结束了逐水草而居的生活,开启了定居模式?

A 治麻为布,始兴纺织
B 始作耒耜,发明农具
C 种植五谷,开创农耕
D 筑台建室,改善民居
答案  种植五谷,开创农耕,筑台建室,改善民居

炎帝神农的哪些发明创造促进了原始农业的发展?

A 治麻为布
B 种植五谷
C 始作耒耜
D 作陶冶斤
答案  种植五谷,始作耒耜

三才理论最早出现在哪里?

A 尚书

B 易传·系辞

C 诗经

D 礼记

答案  易传·系辞

《齐民要术》反映的主要是黄河以南的农业情况。

A 对
B 错
答案  错

“朝为田舍郎,暮登天子堂”刻画了读书人对积极人生的理想与追求。

A 对
B 错
答案  对

炎帝神农时期已经开始了铁器使用。

A 对
B 错
答案  错



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