A:上林苑 B:梁孝王刘武的兔园 C:兰池宫 D:辋川别业 答案: 梁孝王刘武的兔园

“高山仰止，景行行止”就是这种山岳崇拜心理的直接表现。

A:错
B:对
答案: 对

先秦时期池和台往往作为神明之所同时出现并紧密联系在一起。

A:对
B:错
答案: 对

中国古典园林的原始雏形与源头有（  ）。

A:灵台
B:灵囿
C:灵圃
D:灵沼
答案: 灵台;
灵囿;
灵沼

秦代典型的“园中园”造园手法有（  ）。

A:苑中有宫
B:苑中有馆
C:苑中有观
D:苑中有苑
答案: 苑中有宫;
苑中有馆;
苑中有观;
苑中有苑

下列不是中国古典园林的原始雏形与源头有（  ）。

A:灵沼
B:灵囿
C:灵台
D:灵圃
答案: 灵圃

盘古开天地确立了中国园林以水体为纽带的山水建筑的组合关系。

A:错
B:对
答案: 错

汉长安城因为其形如斗，故称斗城。

A:错
B:对
答案: 对

中国园林山水框架的源流有（  ）。

A:盘古开天地
B:蓬莱神话
C:女娲补天

D:昆仑神话
答案: 蓬莱神话;
昆仑神话

中国园林史上第一座具有瀛洲蓬莱方丈三仙山的“一池三山”神话主题的皇家园林是（  ）。

A:建章宫
B:长乐宫
C:光明宫
D:未央宫
答案: 建章宫

下列属于汉代私家园林的（  ）。

A:上林苑
B:梁孝王刘武的兔园
C:兰池宫
D:辋川别业
答案: 梁孝王刘武的兔园

对隐士的寄情山水和崇尚隐逸产生影响的思想不包括（ ）。

A:佛教的“虚心静照”
B:老庄的“无为而治崇尚自然”
C:百家争鸣
D:玄学的“贵有”到“尚无”
答案: 百家争鸣

秦汉时期的仙岛神域的格局对魏晋南北朝的宫苑很大影响。

A:对
B:错
答案: 对

铜爵园中著名的三台分别是（  ）。

A:柏梁台
B:冰井台
C:金虎台
D:铜雀台
答案: 冰井台;
金虎台;
铜雀台

魏晋南北朝时期的皇家园林造园特点有（  ）。

A:造园手法更加成熟，筑山理水等写意化的造园技法不断创新。
B:士人山水审美意识充分渗透到皇家园林，园林写意审美日益凸显。
C:园林营建与军事经济农业生产紧密结合。
D:园林规模比秦汉小，求仙延寿和统占江山的象征性手法，体现在皇家园林的营建中。
答案: 造园手法更加成熟，筑山理水等写意化的造园技法不断创新。;
士人山水审美意识充分渗透到皇家园林，园林写意审美日益凸显。;
园林营建与军事经济农业生产紧密结合。;
园林规模比秦汉小，求仙延寿和统占江山的象征性手法，体现在皇家园林的营建中。

竹林七贤是老庄精神内化为士人的审美自觉直观体现。

A:错
B:对
答案: 对

出席公元352年农历三月初三，在会稽山的兰亭举行的盛大的风雅集会的有（  ）。

A:王献之
B:陶渊明
C:王羲之
D:谢安
答案: 王献之;
王羲之;
谢安

由于陶渊明《桃花源记》，导致由山洞入园的方法，也被后世大量运用于园林景观营造之中。

A:对
B:错
答案: 对

下列那几个园林的营建受到归隐思想的影响是（  ）。

A:拙政园
B:网师园
C:沧浪亭
D:退思园
答案: 拙政园;
网师园;
沧浪亭;
退思园

谢灵运建石壁精舍不是为表达其对尘世空度及佛教禅理的向往。

A:错
B:对
答案: 错

金谷园的建造者是（  ）。

A:石崇
B:谢安
C:谢灵运
D:王恺
答案: 石崇