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“如果教堂不是上帝的坟墓又是什么玩意呢?”出自()之口。A 拜伦的作品中反应出了,他既是反上帝的,却又不能容忍没有上帝。()正确 尼采激烈反对基督教,所以他并没有受到基督教的影响。()错误 泛审美主义与泛科学主义(一) 给美学冠名的是()。D
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伦理性与宗教性(一)
比较文学从跨意志文化的角度来说,在很大意义上就是比较()。C
- A意志
- B作者
- C文化
- D社会制度
克尔恺郭尔把人类的文化性生存方式分为审美的伦理的和()。B
- A信仰的
- B宗教的
- C道德的
- D法律的
“基督教就是文化”是()的名言。D
- A法朗士
- B克尔恺郭尔
- C但丁
- DT·S·艾略特
相似的文学现象,在不同的文化结构中具有不同的位置价值和作用。()正确
西方文化用古埃及文明重构了古希腊罗马文化。()错误
伦理性与宗教性(二)
康德认为()就是力量。D
- A知识
- B伦理
- C法律
- D德性
中国的上层主要受伦理和()的影响。A
- A审美
- B宗教
- C信仰
- D法律
儒家最核心的一个概念是()。A
- A仁
- B义
- C礼
- D信
提倡与基督教的伦理相似的是()。C
- A儒家
- B道家
- C墨家
- D佛家
基督教是西方伦理道德的根基。()正确
中国文化的根本是伦理和审美。()错误
伦理性与宗教性(三)
《忏悔录》的作者是()。D
- A但丁
- B叔本华
- C罗素
- D卢梭
儒家慰藉个体情感的方式是提倡()。C
- A自我抚慰
- B信仰宗教
- C合群
- D离群
以下说法中不正确的是哪一项?()B
- A慰藉个体的孤独情怀是宗教的重要功能
- B宗教可以让信徒的身体不朽
- C儒教是一种现实的教化
- D儒家既有性善论也有性恶论
儒家伦理具有代替宗教的功能。()正确
宗教最大的功能是超越死亡。()正确
伦理性与宗教性(四)
中国人以()为旨归A
- A知足
- B追求
- C超越
- D勤劳
儒家伦理执着于()。D
- A彼岸
- B前世
- C来世
- D现世
《新教伦理与资本主义精神》的作者是()。B
- A卢梭
- B马克斯韦伯
- C斯宾格勒
- D克尔恺郭尔
西方的诗歌和()紧密相连。C
- A伦理
- B道德
- C宗教
- D法律
所谓的浮士德精神就是要知足常乐。()错误
当代西方世界理性主义是文化的主流。()错误
伦理性与宗教性(五)
《无神论的必然性》 的作者是()。C
- A拜伦
- B但丁
- C雪莱
- D陀斯妥耶夫斯基
以下哪一位是反对基督教的?()D
- A拜伦
- B雪莱
- C尼采
- D以上都是
拜伦在以下哪一部作品中化为魔鬼与上帝战斗?()B
- A《天地》
- B《该隐》
- C《我见过你哭》
- D《唐璜》
“如果教堂不是上帝的坟墓又是什么玩意呢?”出自()之口。A
- A尼采
- B拜伦
- C雪莱
- D但丁
拜伦的作品中反应出了,他既是反上帝的,却又不能容忍没有上帝。()正确
尼采激烈反对基督教,所以他并没有受到基督教的影响。()错误
泛审美主义与泛科学主义(一)
给美学冠名的是()。D
- A柏拉图
- B李约瑟
- C莱布尼茨
- D鲍姆嘉通
儒家的伦理大厦始于()。A
- A诗
- B乐
- C礼
- D易
中国文学中,山水诗田园诗等多是受()哲学的影响。C
- A孔子
- B孟子
- C庄子
- D老子
中国文化与西方文化相比,缺少突出的审美特征。()错误
科学与艺术虽然是不同的文化表现形式,但却存在很多交叉之处。()正确
泛审美主义与泛科学主义(二)
以下哪一项不是柏拉图推崇的?()C
- A哲学
- B智慧
- C艺术
- D科学
质料是指事物的()。B
- A本质
- B潜能
- C构成
- D发展
根据亚里士多德的观点,只有形式没有质料的的东西是()。D
- A知识
- B审美
- C道德
- D思想
中国文化的理性是以()为导向的伦理理性。A
- A实用特征
- B科学特征
- C审美特征
- D艺术特征
柏拉图认为最高的真实是脱离了感性的状态。()正确
亚里士多德和柏拉图一样,否定了模仿艺术。()错误
泛审美主义与泛科学主义(三)
中西审美与科学的思维差异,表现为()的差异。A
- A概念
- B形式
- C文字
- D审美
孟子所说的“浩然之气”中的“气”是一个()概念。C
- A文学
- B中医
- C哲学
- D审美
《星云假说》 是()的作品。B
- A歌德
- B康德
- C苏格拉底
- D柏拉图
以下说法中不正确的是哪一项?()D
- A中国文化的许多概念都需要靠悟性来体会
- B理和气是理学的重要概念
- C文字是文化的基础性载体
- D西方的哲学文本往往具有很高的审美意义
不精准是中国概念的特点。()正确
西方哲学偏于闻道,中国哲学偏于爱智。()错误
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