钮芥耽辰姆浮池挟冬胁澄死衡
苔浦手郎吗衫纯团嚎默鼎范手
根据伦理学的观点，以下哪一种“善”是人类无法获得的：（B） 以下哪一项属于人的生活的范畴：（D） 根据伦理学的观点，人的“可能的善”需要通过以下哪一种途径来获得：（D） 根据伦理学的观点，以下哪一项属于人与动物之间的区别之处：（C） 在伦理学研究范围内，“善”与“好”等概念对于人而言是绝对的。（错误）
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人的问题
伦理学的三大核心问题是围绕着以下哪一项而展开的：（C）
- A天
- B地
- C人
- D法
以下哪一古希腊学派将物理学定义为一切哲学的基础：（D）
- A伊壁鸠鲁学派
- B毕达哥拉斯学派
- C犬儒学派
- D斯多亚学派
根据西方伦理学的界定，伦理学是对人们使用以下哪一种语言的方式做出最切合的说明：（D）
- A书面语言
- B口头语言
- C肢体语言
- D道德语言
伦理学主要指的是对以下哪一项的研究：（C）
- A物质和变化
- B数字和符号
- C善和正当
- D天体和运行
从内容上而言，伦理学是以下哪一学科的一部分：（A）
- A哲学
- B数学
- C化学
- D物理
根据伦理学概论的观点，以下哪一国家的翻译家首次将“e正确hics”翻译为“伦理”：（B）
- A越南
- B日本
- C朝鲜
- D中国
根据西方科学理论的观点，伦理学是一种狭义上的科学。（错误）
公元十九世纪之后，西方伦理学传入中国。（正确）
人的可能的善
根据伦理学的观点，以下哪一种“善”是人类无法获得的：（B）
- A慈善捐助的荣誉
- B日出景色的美好
- C授业解惑的奉献
- D创造社会的和谐
以下哪一项属于人的生活的范畴：（D）
- A更好的谋生
- B觅食性
- C机体的生存
- D以上都是
根据伦理学的观点，人的“可能的善”需要通过以下哪一种途径来获得：（D）
- A书写
- B言语
- C空想
- D践行
根据伦理学的观点，以下哪一项属于人与动物之间的区别之处：（C）
- A更大的机体体积
- B更长的生存寿命
- C更好的交往生活
- D更多的食物选择
在伦理学研究范围内，“善”与“好”等概念对于人而言是绝对的。（错误）
人与人之间在精神生活充实的程度上是基本不存在任何区别的。（错误）
生活者的观点
人在经历生活的同时也在经历着内心的以下哪一项事物和感受内心的状态：（A）
- A发展
- B高潮
- C转折
- D结束
根据伦理学的观点，以下哪一项是伦理学研究本源性的观点：（C）
- A旁观者的观点
- B空想者的观点
- C生活者的观点
- D评价者的观点
旁观者的观点是一种彻底脱离于一切对象的观点。（错误）
实践的研究
根据伦理学的观点，以下哪一项是对实践的错误描述：（C）
- A以践行为开端
- B生活展开的一个形式
- C源自于理论的构建
- D践行建立在学的基础上
根据伦理学的观点，实践是通过以下哪一项发生的行为：（D）
- A数学推算
- B苦思冥想
- C书面表达
- D交往生活
与其他内容相比，以下哪一项属于伦理学研究中较为重要的一部分：（B）
- A理论
- B实践
- C范式
- D象限
根据亚里士多德的观点，年轻人不适合研究伦理学和政治学。（正确）
现代伦理学的研究范畴仅仅涉及善的定义。（错误）
有规范的研究
根据伦理学的观点，道德与伦理之间的共同点是（C）。
- A定义完全相同
- B同属一个词源
- C都是一种规范
- D只属于法学范畴
根据现有的伦理学观点，以下关于道德与伦理的说法正确的是（D）。
- A道德是普遍性的
- B伦理是个体性的
- C伦理是地域性的
- D以上都是
根据伦理学的观点，伦理具有相互性。（正确）
人的生命活动
以下哪一项是生命的两重性的表现：（C）
- A最大和最小
- B逆反和顺畅
- C坚强和脆弱
- D最优和最劣
根据论理学的观点，以下哪一项不属于人的生命活动的基本组成部分：（C）
- A植物性的活动
- B动物性的活动
- C机械操控的活动
- D运用理智的活动
根据论理学的观点，以下哪一项活动是专门的人的活动：（D）
- A植物性的活动
- B动物性的活动
- C机械操控的活动
- D运用理智的活动
根据伦理学的观点，实践主要是以下哪一种目的性的活动：（A）
- A内在
- B多变
- C重复
- D单一
根据亚里士多德的观点，运用理智的活动的表现形式不包括（B）。
- A劳动
- B营养
- C交往
- D理论
根据论理学的观点，以下哪一项活动是生命的基础：（A）
- A植物性的活动
- B动物性的活动
- C机械操控的活动
- D运用理智的活动
植物性的活动在所有生命活动中所占比重最小。（错误）
劳动使人的生活具有了社会性和政治性。（错误）
实践理智
生命的三大原理不包括（D）。
- A理智
- B感觉
- C营养
- D维度
根据伦理学的观点，以下哪一项需要借助于实践理智的发展：（C）
- A细胞
- B天体
- C实践
- D植物
以下哪一项生命原理不是与实践直接相关：（C）
- A理智
- B感觉
- C营养
- D维度
印象观念由内心的感受和感觉的记忆共同组成。（正确）
根据伦理学的观点，感情和感觉不存在任何的关联。（错误）
伦理判断
以下哪一项属于伦理判断所包含的内容：（D）
- A某个团体
- B某种行为
- C某种事态
- D以上都是
人与人的不同是基于以下哪一种类型的习惯：（C）
- A预先设定
- B始终不变
- C初步形成
- D最终形成
判断是对以下哪一项做出判别的最基本的思维形式：（C）
- A事物的空间
- B事物的现象
- C事物的性质
- D事物的时间
伦理判断能够影响内心状态，例如影响人的欲望感情和和行为。（正确）
根据伦理判断的观点，是非判断是一种绝对的善的判断。（错误）
交往生活
赫西俄德认为生活中最好的情况是（B）。
- A与他人交谈
- B自己有头脑
- C肯听别人的劝告
- D不听别人的劝告
人在交往生活中，面对许许多多的意见更倾向于（C）。
- A接受所有意见
- B否定意见
- C好的意见
- D坏的意见
人与动物的区别体现在（D）。
- A人可以独自生活
- B人离不开交往生活
- C人不需要群居生活
- D人通过语言进行的交往生活具有开放性
每个人都对生活有自己的观念，并且会不断发展这种观念。（正确）
人要通过寻求更好更真实的意见来做到尽善尽美。（错误）
日常观念
下面对日常观念的说法不正确的一项是（D）。
- A缺乏系统性
- B是无意识的习惯
- C对行为的动机有很大影响
- D主要在思想层面讨论
下面存在于思想层面而不太可能出现在日常观念中的是（A）。
- A仁
- B人
- C事
- D诚实
一种伦理传统有三个层面，其中不包括（C）。
- A思想层面
- B制度层面
- C社会层面
- D日常观念层面
交谈是获得日常观念的最重要的方式。（正确）
日常观念是伦理观念的一种。（错误）
常识道德
“天地良心”体现了常识道德的什么特点？（D）
- A与正当融合
- B重视行为的是非
- C正当性
- D肯定德性
下面关于常识道德的说法不正确的一项是（B）。
- A是非常基本的道德
- B是最高的道德
- C没有太大的严格分歧
- D包含很多确定之点
（C）是常识道德的根源。
- A交往
- B制度
- C日常观念
- D思想
不同的交往社会具有相同的相对稳定的常识道德。（错误）
出于常识道德的每个称赞都是真诚并且真实的。（错误）
自然的共同体
家庭在当今人类的社会生活中是哪一种生活共同体：（C）
- A原始的
- B唯一的
- C自然的
- D机械的
家庭在以下哪一方面并没有起到十分重要的作用：（D）
- A个人感情的正常发展
- B行为习惯的正常发展
- C学习与他人交往
- D学习与人工智能交往
根据我国现有的法律法规，以下哪一种家庭模式没有违反法律规定：（A）
- A丁克家庭
- B多妻家庭
- C重婚家庭
- D多夫家庭
在现代社会环境下，以下哪一项是人在私人交往生活中最牢固的交往共同体：（A）
- A家庭
- B学校
- C社团
- D公司
以下哪一项是现代社会中的家庭观念中最为核心的因素：（D）
- A环境因素
- B社会因素
- C法律因素
- D亲情因素
相比于东方家庭，西方家庭在现代社会中并没有发生任何边缘化的现象。（错误）
家庭是现代社会所有人生活的主要场所。（错误）
三大事实
家庭对于人的生活起点的影响具有以下哪一种特征：（D）
- A预设的
- B唯一的
- C机械的
- D自然的
以下哪一项是家庭共同体的核心部分：（A）
- A父母与子女构成的生活与交往关系
- B父母与子女构成的生物与化学关系
- C师长与学生构成的生活与交往关系
- D师长与学生构成的生物与化学关系
以下哪一项影响了一个人调整期社会生活地位的努力程度：（C）
- A农业社会
- B学校
- C政治社会
- D家庭
家庭对每个人而言是可选择的。（错误）
在家庭共同体中，血缘关系确定了人伦次序。（正确）
自然的不平等
在健全的家庭生活环境下，家庭中的自然不平等与家庭成员感情交流之间的关系是（C）。
- A完全妨碍
- B部分妨碍
- C不妨碍
- D不确定
以下哪一位著名社会学家将“家庭子女成为父母后创造新的家庭”这一现象称之为“社会缔接过程”：（D）
- A梁漱溟
- B瞿同祖
- C言心哲
- D费孝通
家庭中的自然不平等是自然形成的。（正确）
互爱互助
家庭互爱与互助之间的关系是（C）。
- A互爱自然地压抑互助
- B互爱机械地压抑互助
- C互爱自然地倾向互助
- D互爱机械地倾向互助
相互吸引的家庭共同生活的基本特点和首要德性是（C）。
- A互相攻讦
- B小国寡民
- C互爱互助
- D离群索居
根据健全家庭的定义，家庭在以下哪一种条件下能够使得生养者与子女处于良好的共同生活环境中：（D）
- A部分发挥压迫和抑制功能
- B正常发挥压迫和抑制功能
- C部分发挥抚育与教养功能
- D正常发挥抚育与教养功能
解体的家庭仍然具备基本的家庭功能。（错误）
根据家庭生活基本德性的观点，子女在某种程度上而言是父母的一面镜子。（正确）
亲情之爱
以下哪一组是亲情之爱对子女所表现的内容：（D）
- A名声与荣耀
- B时间与空间
- C金钱与地位
- D身体与心灵
根据中国教育历史的发展轨迹，以下哪一项是中国“早期教育”的名称：（A）
- A蒙学
- B小学
- C国学
- D监学
以下哪一项属于健全的家庭品质教育的内容：（C）
- A善观念和极端行为习惯
- B恶观念和一般文化教育
- C善观念和良好行为习惯
- D恶观念和精英文化教育
以下哪一项是家庭共同生活的亲情之爱中必然存在的部分：（C）
- A父母对同辈的爱
- B子女对同辈的爱
- C父母对子女的爱
- D子女对父母的爱
健全家庭的品质教育不会关注子女欲望的适度调节。（错误）
在父亲提供关爱而母亲冷漠以对的家庭环境中，子女也能够获得健全的家庭感情发展。（错误）
感恩之心
以家庭为单位，以下哪一项是感恩之心的主要主体：（A）
- A子女
- B父亲
- C母亲
- D以上都不是
根据健全家庭的概念，感恩之心产生于（C）。
- A社会之优
- B环境之好
- C亲情之爱
- D财富之多
感恩之心的产生仅仅是个人经历，对于人生轨迹并没有任何的影响。（错误）
信任
“信者信之，不信这亦信之，得信也”语出以下哪一经典：（C）
- A《论衡》
- B《孟子》
- C《老子》
- D《论语》
“友谅，友直，友多闻，益矣”语出以下哪一经典：（C）
- A《墨子》
- B《礼记》
- C《论语》
- D《中庸》
信任的两重性格是（D）。
- A寻求和易得
- B等待和难得
- C等待和易得
- D寻求和难得
治友的方法不包括（D）。
- A“以信待人”
- B寻求值得信任的朋友
- C“治友”
- D果敢断交
根据朋友交往的基本德性，信任一个朋友时并不需要珍视这份信任。（错误）
根据《西塞罗三论》的观点，我们选择朋友应该选择那种坚定稳健忠贞不移直爽友善且富有同情心的人。（正确）
友爱
以下哪一组能够使人获得一个好的朋友：（C）
- A施舍多少财产和怎么施舍
- B赚取多少金钱和怎么赚取
- C交什么样的朋友和怎么交朋友
- D绝交什么样的朋友和怎么绝交
根据朋友交往的基本德性，友爱所具备的因素不包括：（A）
- A主体只有一个人
- B地位基本平等
- C有共同的生活
- D形成相互信任
友爱是朋友之间基于以下哪一种生活而发展的一种亲密的友好情感：（D）
- A独立生活
- B既定生活
- C单一生活
- D共同生活
以下哪一项是人过人的生活时最必要的一种交往德性：（C）
- A教化
- B信任
- C友爱
- D服从
根据朋友交往的基本德性，友爱隶属于婚姻关系。（错误）
根据朋友交往的基本德性，友爱是互助的。（正确）
过渡
公共事件在家庭领域属于以下哪一种事件：（D）
- A重复性事情
- B预设性事情
- C内部性事情
- D外部性事情
在一个家庭中，公民关系成为主要关系意味着（C）。
- A家庭的建立
- B家庭的和谐
- C家庭的解体
- D家庭的重组
与家庭生活领域相比，朋友之间交往活动关系具有更大程度的双重性。（正确）
教化的需要
以下哪一项不属于交往方式的间接中介：（C）
- A经济交往
- B政治交往
- C物理交往
- D社会交往
“洞穴之喻”是以下哪一位希腊哲学家提出的著名概念：（C）
- A巴门尼德
- B苏格拉底
- C柏拉图
- D亚里士多德
以下哪一项不属于交往德性传递所存在的基本问题：（D）
- A谁可以作为传授者
- B通过什么方式传递
- C通过什么途径传递
- D知识在何种场所表达
根据论理学的观点，伦理学始于形而上学。（错误）
教育制度是社会交往活动的中介之一。（正确）
布圃聊秋染潮景蕊边虎晃兔签
歇稠聘怯尚锌方苇闹甫昧害繁