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A日本 B中国 C印度 D韩国 下列关于文化与人格学派的说法错误的是（C）。
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心理行为与文化
谁提出了“人类的各种知识中，最有用而最不完备的就是关于‘人’的知识。”？（A）
A卢梭
B柏拉图
C孟德斯鸠
D亚里士多德
哪个学者提出应当“各美其美，美人之美”？（D）
A顾颉刚
B吴泽霖
C吴文藻
D费孝通
下列选项属于这门课的学习目的的是（ABD）。
A了解“异文化”
B为研究国际关系提供文化视角
C具备看穿他人想法的能力
D探索人类行为的心理逻辑
我们与异文化交流的准则之一是了解自己民族的文化，尊重不同文化间的差异与个性。（√）
科学家还没有完全掌握关于人类的行为心理的知识。（√）
心理文化学的发展脉络
《菊与刀》对（A）的国民性进行研究。
A日本
B中国
C印度
D韩国
下列关于文化与人格学派的说法错误的是（C）。
A是心理学与社会学的结合
B受精神分析学派影响较大
C认为人的行为是由先天决定的
D认为青年的反抗性是一种文化现象
谁是文化与人格学派的代表人物？（D）
A马林诺夫斯基
B布厄迪
C弗雷泽
D博厄斯
《菊花与刀》不属于社会学倾向的研究著作。（√）
国民性研究的初始目的具有很强的政治性。（√）
心理文化学视角与文化的定义
谁创造了人类学中的功能学派？（D）
A许烺光
B费孝通
C鸟居龙藏
D马林诺夫斯基
谁提出了大英百科上关于文化的定义？（D）
A列维斯特劳斯
B博厄斯
C摩尔根
D埃杜阿德比.泰勒
下列哪一选项属于心理人类学的研究范畴？（C）
A知觉和认知的文化差异
B儿童的社会化问题
C以上都是
D人格与文化的关系
世界上各种族群之间的差异不属于生物学意义上的差异。（√）
人类学的研究内容也包括人的身体进化过程。（√）
文化与文明
文明造物不包括（C）。
A社会造物
B物质造物
C情感造物
D观念造物
文明的物质造物不包括（D）。
A运河
B机械
C道路
D社团
下列哪一项不属于公文俊平关于文化与文明的定义？（C）
A认为文化是一种制造传达保存和处理信息的系统
B认为文化是一种复合体
C文化是文明的表现形式
D文明是由人类创造的
只有语言属于文明的观念造物。（×）
文化即文明，文明即文化是公文俊平与泰勒都赞同的观点。（×）
心理文化研究的原则
心理文化研究的哪项原则可以从“一定的文化系统是人们适应不同环境的产物”一句中体现？（D）
A整体性原则
B普遍性原则
C关联性原则
D相对性原则
下列哪一项是心理文化研究的原则？（C）
A整体性原则
B普遍性原则
C以上都是
D相对性原则
对于文化，下列说法不正确的是（ABC）。
A文化可分优劣
B茶文化优于咖啡文化
C应该用进化论的观点看待文化
D文化具有相对性
非洲人不属于智人种。（×）
所有人都是平等的，没有哪个族群的进化程度高于另一族群是心理文化研究中的整体性原则。（×）
心理文化研究方法和心理视角
文化的社会造物不包括（A）。
A知识
B制度
C伦理
D法律
影响人心的客观因素包括（C）。
A人的意志
B人的情感
C人的内酚酞分泌
D人的信仰
下列关于人类心理的说法错误的是（C）。
A人类心理收文化影响较大
B人类心理带有较强的主观性
C人类的内心想法和外部行动都保持高度一致
D目前尚无有效手段来完全呈现人类心理活动
人类的心理活动不是一个纯主观的过程。（√）
比较法在社会科学的研究方法中具有十分重要的意义。（√）
需要的概念
下面哪一项不属于威廉•托马斯提出的人类的四种需要？（B）
A对新鲜经验的需要
B对信仰的需要
C对承认的需要
D对安全感的需要
下面哪一项是马斯洛需求层次理论中人类最高层次的需要？（D）
A尊重的需要
B安全上的需要
C情感和归属的需要
D自我实现的需要
“欲望”的特点不包括（D）。
A欲望通常是显性的
B欲望常指向某种具体的东西
C欲望通常很难被完全满足
D欲望是一种缺乏状态
下列关于社会心理学中“需要”的说法正确的是（C）。
A需要是人的身体和外部条件作用下产生的一种状态
B需要就是欲望与本能
C人类具有生物性需要与社会性需要
D需要通常是显性的
将人类社会性需要分为对安全的需要对社会交往的需要和对地位的需要的是许烺光。（√）
情感性需要与安全需要
人类的哪种需要是为了种族延续？（B）
A社会性的需要
B生物性需要
C经验性的需要
D情感性的需要
下面哪一项属于人类的最低层级的安全需要？（C）
A情感性安全
B社会性安全
C生物性安全
D经验性安全
人的情感性需要不包括（C）。
A倾诉的需要
B表达悲欢的需要
C延续族群的需要
D爱与被爱的需要
社会性安全层面的满足包括有序的生活相对稳定的生活和收入。（√）
自我实现的需要是人类需要的最高层次。（√）
交往需要和地位需要
（D）指的是为了某种目的而进行的一般性交往。
A生物性交往
B情感性交往
C利益性交往
D社会性交往
下列哪一项是社会交往的最低层次？（B）
A社会性交往
B生物性交往
C精神性交往
D情感性交往
角色交往包括（ABD）。
A同事交往
B师生交往
C母子交往
D买卖双方的交往
夫妻之间的交往不属于社会性交往。（√）
夫妻父子兄弟君臣和朋友之间的关系是古代中国人认为的人类最重要的五种情感性关系。（√）
人的需要与文化的关系
下列不属于文化限制（满足）人的需要所需三系统的是（D）。
A反馈系统
B输出输入系统
C反馈控制系统
D调节系统
下列说法错误的是（C）。
A有限制而文明立，无限制而文明废
B在印度教社会中僧侣的地位最高
C巫术对人的行为没有规范和约束作用
D罪恶的根源来源于人内心的需要
儒家倾向于强调（D）在调节人的行为方面的作用。
A法律
B宗教
C巫术
D道德
宗教对人的行为不具有规范和制约作用。（×）
满足人的需要是文化产生的原因。（×）
PSH模型的概念
下列哪一模型描述了人与人人与物人与文化规范互动的场地？（D）
A索罗模型
B渐进模型
C马文.哈里斯模型
D心理社会均衡模型
社会科学中，哪一个强调从整体来把握人的模型？（C）
A理性人假设
B马斯洛需求层次理论
C心理社会均衡模型
D大象模型
下列不属于主流社会科学把人分割开来进行静态研究原因的是（D）。
A行为不完全是理性的
B整体的人无法进行科学分析
C人的存在是一个复杂的系统
D人的生理构造不同于其他生物
意念感觉情感在心理社会均衡模型中不属于前意识层。（√）
弗洛伊德提出了潜意识这一概念。（×）
意识与外部世界的连结点
下列哪一层在PSH模型中被称为“生命包”？（D）
A第二层
B第一层
C第四层
D第三层
下面哪一项不属于构成亲密的社会关系与文化的要素？（D）
A心爱之物
B亲密之人
C执著之念
D求知之心
人的哪一种意识和隐私有关？(C)
A前意识
B潜意识
C限表意识
D可表意识
人的限表意识是PSH模型中的第四层。（×）
区分限表意识和可表意识对分析文化对人的影响有重要作用。（√）
PSH模型与PSH原理
（D）的关系不均衡时，人们心理上会产生紧张感。
A可表意识层
B潜意识层
C外部世界层
D亲密的社会关系与文化层
下面哪一项是PSH模型中的第二层和第三层的最大区别？（A）
A情感的投注
B意识的表达
C法律的制约
D文化的规范
对PSH模型中的远离的社会与文化层表述正确的是（ABD）。
A这一层的人和物与实际生活没有功能上的联系
B是紧贴着外部世界的一层
C我们对这一层的人和物有情感的投注
D是PSH模型的第一层
PSH模型存在文化上的差异，也存在个体上的差异。（√）
我们对PSH模型中的外部世界层的理解还存在诸多错误。（√）
超意识生命包个人
下面哪一项是修订后的PSH模型中，“意识谱”所指的范围？（D）
A第三层及其以外的诸层
B第二层以外的诸层
C最外两层
D第四层以内的诸层
在PSH模型中增加了以下哪项来进行修订？（C）
A外部世界
B前意识
C超意识
D限表意识
弗洛伊德认为（D）是政治科学艺术宗教等活动的根本动力。
A爱趋力
B利益趋力
C精神趋力
D性趋力
对人与人相互认知和交流系统的统称是“生命包”。（×）
了解文化差异和文化变化的关键是分析不同文化中生命包类型及其均衡模式。（√）
间人亚类型人的维度评价
谁提出了“基本人际状态”一说？（C）
A弗洛伊德
B泰勒
C许烺光
D滨口惠俊
以下哪种基本人际状态维度是对自己情绪感受的认识调节和自我评价？（D）
A集团
B交换
C情感控制
D自我认知
哪位学者提出“间人”概念是与“个人”相对应的另一种基本人际状态？（C）
A中根千枝
B冈正雄
C滨口惠俊
D鸟居龙藏
日本的基本人际状态是缘人。（√）
古以色列型在在基本人际状态类型中是一种以强调人的相互性为特点的类型。（×）
基本人际状态与伦人的概念
下面哪一项不属于中国人的人际关系中的“天伦”的关系？（C）
A兄弟关系
B父子关系
C君臣关系
D夫妻关系
下面哪一项是中国人的基本人际状态？（B）
A阶序人
B伦人
C德人
D缘人
下面哪一项是人存在的社会文化属性的最小单位？（D）
A基本情感状态
B基本人格状态
C基本心理状态
D基本人际状态
潘光旦并不认为中国人的人际关系是一种差序格局。（√）
基本人际状态只有个体的差异。（×）
伦人的PSH模式
谁提出了“差序格局”理论？（B）
A潘光旦
B费孝通
C泰勒
D许烺光
关于对伦人主义价值观的说法不正确的一项是（C）。
A价值观是基于人的相互性而定的
B孝是伦人亲属关系的主旨
C价值观是基于人的个体性而定的
D推崇仁义礼信
下列哪一项是伦人的PSH均衡模式具有的特点？（D）
A静态停滞
B动态多变
C动态恒常
D静态稳定
神明偶像在伦人的“生命包”中占据着最重要的位置。（×）
对人的性格和状态的研究是基本人际状态和国民性的一致之处。（×）
酣川丰懦芳揭剩尸拨谁炉槽虱
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